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문화심리학
기본 정보
품명 문화심리학
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상품코드 P0000OFU
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분류 도서
저자 한성열, 한민, 이누미야 요시유키, 심경섭
발행일 2015-03-30
ISBN 978-89-997-0659-2 93180
판형 크라운판
제본 반양장
페이지 592p
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문화심리학
동양인 서양인 한국인의 마음

<< 책소개 >>


21세기는 문화의 시대다. 누구나 문화가 중요하다 말하지만 문화란 무엇이고, 문화가 어떻게 인간의 마음과 행동에 영향을 미치는지 제대로 아는 사람은 많지 않다. 한국은 세계화의 거센 파도를 맞으며 빠른 속도로 다문화 사회로 변화해 가고 있다. 그러나 이에 대한 우리의 준비는 충분해 보이지 않는다. 가치관, 관습, 행위양식 등을 포괄하는 문화는 인간이 만든 환경을 뜻한다. 물고기가 물속에서 사는 것처럼 인간은 문화 안에서 태어나고 문화의 영향을 받으며 살아가지만, 물고기가 자신이 사록 있는 물에 대해 알지 못하듯이 인간은 자신을 둘러싼 문화에 대해 속속들이 알기 어렵다. 따라서 문화를 제대로 이해하기 위해서는 전문적이고 체계적인 훈련이 필요하다. 그리고 이 책은 문화에 대한 이해의 폭을 넓히고자 하는 이들에게 다양한 시각과 지식을 제공하기 위해 준비되었다.
이 책은 몇 가지 특징을 가지고 있다. 첫째, ‘문화’라는 개념이 사회과학, 특히 인류학에서 어떤 과정을 거쳐 중요한 변인이 되었는지를 살펴보았다. 더불어 ‘문화’와 ‘심리’가 어떤 필요성에 의해, 그리고 어떤 과정을 거쳐 문화심리학이라는 학문 분야가 생겨났는지 살펴보았다. 둘째, 서양의 문화심리학을 소개함과 동시에 동양, 특히 일본과 한국의 문화심리학을 소개하였다. 이는 서양에 치우친 심리학적 연구의 균형과 조화를 이루려는 학문적 노력의 일환이다. 셋째, 오랫동안 한국문화와 한국 사람들의 삶에 큰 영향을 끼쳐 온 유교를 심리학적으로 연구한 노력들을 소개하였다.


<< 목차 >>

■ 저자 서문

제1부 문화심리학의 의해

제1장 문화 이해의 필요성
1. 문화 이해의 필요성
2. 문화란 무엇인가
3. 문화 인식론의 변천

제2장 문화심리학의 기원
1. 인류학적 전통에서의 문화심리학
2. 심리학적 전통에서의 문화심리학
3. 문화와 심리에 대한 제3의 접근: 토착심리학
4. 통합적 문화심리학의 모색

제3장 문화심리학의 연구 방법론
1. 비교문화심리학
2. 협의의 문화심리학
3. 토착심리학
4. 문화심리 연구 방법의 선택: 목적 우선주의

제2부 문화와 인간

제4장 문화와 성격
1. 문화의 차원
2. 문화 유형
3. 문화적 자기관

제5장 문화와 인지
1. 주의 배분
2. 지식의 체계화와 세계관
3. 인과 인식과 추론
4. 도덕적 추론

제6장 문화와 정서
1. 정서이론의 변화
2. 정서 보편성에 관한 논쟁
3. 정서 경험을 조절하는 문화 분류
4. 한국 문화와 정서표현

제7장 문화와 사회
1. 대인지각
2. 대인관계
3. 집단과 개인

제8장 문화와 정신건강
1. 행 복
2. 성격적 강점
3. 이상심리

제9장 이문화 체험과 다문화 생활
1. 이문화 접촉
2. 문화적 정체성
3. 이문화 간 교류
4. 한국인이 가지고 있는 외국인에 대한 태도

제3부 한국인의 심리

제10장 한국인의 마음
1. 한국인의 마음
2. 한국인 마음의 질
3. 우리 관계 안에서의 마음 경험
4. 마음의 교류 양식: 심정

제11장 한국인의 자기관
1. 한국인의 자기
2. 한국인의 자기관
3. 한국인의 자기가치감
4. 자기관 형성의 배경

제12장 한국인의 사회심리
1. 우리성
2. 사회적 기술로서의 체면
3. 마음읽기의 기술: 눈치
4. 한국인의 사회적 행동

제13장 한국인의 마음건강
1. 한국 문화와 마음건강
2. 한과 신명
3. 한국 문화와 마음의 병
4. 한국 문화와 행복

제14장 유교심리학
1. 유교와 한국의 심리학
2. 유교 경전에 근거를 둔 접근
3. 사회적 표상에 근거를 둔 접근
4. 유교 가치관 연구

■ 참고문헌

■ 찾아보기


<< 저자 >>

한성열(Han, Seongyeul)
고려대학교 심리학과 교수. 고려대학교 심리학과에서 학·석사를 마치고 미국 시카고 대학교에서 긍정심리학의 대가 칙센트미하이의 지도로 박사학위를 받았다. 귀국 후, 고려대학교 심리학과에서 교수로 재직하며 문화 이해의 중요성을 설파하였고 1998년 문화심리학 전공을 개설하였다. 발달, 성격, 문화, 긍정심리학 등을 강의하고 있으며 가족, 통일, 종교, 문화 등 한국의 현실과 밀접한 주제들을 개척하여 한국 심리학의 지평을 넓혀 왔다. 특히 심리학이 과학으로서의 정체성을 지나치게 강조하여 인간에 대한 문화의 영향력을 간과해 왔음을 지적하며 한국 문화에 기초를 둔 한국인의 마음에 대한 이해를 다양한 채널을 통해 제공하고 있다.

한 민(Han, Min)
우송대학교 교양교육원 교수. 고려대학교 심리학과에서 재학 중 군복무를 마치고 복학하면서부터 문화심리학을 알게 되어 학사, 석사, 박사 내내 문화심리학을 공부하였다. 박사학위 후에는 미국 클락 대학교 발지너 교수의 문화심리연구실에서 박사후 연구원으로 재직하였으며, 귀국 후에는 서울대학교 심리과학연구소를 거쳐 우송대학교에 근무하고 있다. 이 과정에서 문화심리학의 세 접근[비교문화심리학, 문화심리학(협의), 토착심리학]을 모두 접하고 이들의 통합적 이해를 지향하게 되었다. 특히 한국인의 심리에 관심이 깊으며 다양한 방법론적 접근을 통해 한국의 토착적 심리 개념을 개념화하는 한편, 한국인 심리의 이론화를 계획하고 있다.

이누미야 요시유키(犬宮 義行, INUMIYA, Yoshiyuki)
一橋(히토츠바시)大學(日本) 법학부를 졸업하고, 1993년에 한국에 유학 온 후 고려대학교 대학원 심리학과에서 임상심리학을 전공하여 1998년에 석사학위를 받았고, 동 대학원에서 문화심리학을 전공하여 2002년에 박사학위를 받았다. 그 후 고려대학교, 명지대학교, 서강대학교 등에서 문화심리학, 종교심리학, 일본문화의 이해, 비교문화심리학, 사회심리학 등을 강의해 왔으며, 현재 서정대학교 일본어 교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 「韓國人의 來世觀에 관한 探索的 硏究」 「사생관 척도의 개발」 「주체성-대상성 자기와 긍정적 환상의 관계에 관한 한일 비교 연구」 등이 있다.

심경섭(Shim, Kyungsub)
성균관대학교 동양철학과를 졸업하고 동 대학원에서 중국철학 석사학위를 받았다. 서울 보성중학교에서 교사로 재직 중 상담심리학의 필요성을 느껴 고려대학교 교육대학원에서 상담심리교육으로 다시 석사학위를 취득하였고, 감수성 훈련 집단상담 전문가로 수련을 받았다. 이 과정에서 조선시대 퇴계, 율곡의 사상과 서구적인 상담심리학의 접목에 뜻을 두게 되어, 고려대학교 대학원 문화 및 사회심리학 전공에서 ‘유교가치관척도 타당화 연구’로 박사학위를 받았다. 한국 문화에 기반을 둔 상담 이론을 개발하기 위해 문화심리학과 상담심리학 공부를 병행하고 있다. 감수성 훈련 집단상담 워크숍을 수년간 운영하였으며, 현재는 고려대학교 교육대학원에서 강의를 하고 있다.

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